如何评价宇野常宽的《〇〇年代的想象力》？
2024-11-19 阅读 10
更新于 2024年11月22日
最近引进的几本书《动物化的后现代》《自伤自恋的精神分析》《〇〇年代的想象力》里，无疑这本书是最符合次文化批评的概念的。《动物化1》成书太早很多东西已经过时、对于御宅族的研究太陈旧，《自伤自恋》严格来说并不是亚文化研究而是更接近自我启发类书籍。
宇野常宽在这本书里无疑对00年代日本社会提出了很多的洞见，这些洞见对于当下的我们也是很有参考意义的。像是决断主义、大逃杀、母性的重力等等。
但是，这本书同样有不少问题，如果不假思索的接受可能会导致反过来的思考停止。
一、本书对于作品内容的分析是比较粗暴的。
粗暴的划分出90年代的想象力和00年代的想象力，直接贬斥前者过时。例如他直接认为世界系是90年代的想象力，并且支持东浩纪所反对是fate，认为fate是决断主义的、零零年代的想象力。
但是仔细想来，东浩纪对于fate的批判来自于他认为fate的男主卫宫士郎对于战斗毫不迟疑，没有内心的纠葛。这是因为东浩纪只玩了saber线。而宇野则在本书中没有对于fate的任何进一步阐述，直接继承了东浩纪的批评再来反过来批评东浩纪的态度过时。
实际上卫宫士郎真的没有纠葛么？我不是fate玩家不好讲，但是参考屋顶现视研翻译这一章时候的给注释：
[译注：寻思东浩纪没仔细玩FSN，HF线的卫宫士郎显然不是毫不犹豫、不感到迷茫的。]这个可以批判东浩纪对于fate的理解有问题，其实同时也可以说宇野在继承和批判东浩纪的时候同样是不够谨慎的。
所以还是可以发一下千田洋幸的锐评：
