先秦史料有没有哪条记载周王葬在宗周的？
2024-11-19 阅读 65
更新于 2024年11月21日
《战国策·魏策二》“魏惠王死”篇：周文王之父（季历）葬在楚山之尾。还有青铜铭文记载周王登楚山眺望楚居，今天的秦岭太白县北边靠近宝鸡一侧还有丹阳关。按我的研究，西周初期的楚国在秦岭西南（汉中西北沮水流域——有安徽大学收藏楚简和韩非子文章为证）。所以，战国策所说的“楚山之尾”是指秦岭西北靠近宝鸡的一侧。
任何时代的国君葬地都离王都不太远，早期的宗周应在宝鸡凤翔一带（那里也称周原）。按史书，整个西周时期只迁都两次：周成王按周武王遗愿迁东都成周，周懿王也迁了一次都。所以，战国策记载的季历葬地在宗周附近。
不可能葬在宗周。
毕高是文王的儿子。而且还是辅助武王儿子的重要人员。和周公旦是一个级别的。他的封地不可能在宗周。他分封在毕。
周代早期的王都在毕地。
周害怕商的报复。还害怕商王的祖先在阴间欺负周王。要求不封不树。还搞了阴间体系的大改革。
封神榜就是这么意思。
还要求分封出去的诸侯死后必须拉回来安葬。总之就是深深的恐惧。
公子毕高接管了商的丧葬团队。延续了商的一些习俗。安葬文王。
武王也因恐惧三年而亡。
他的儿子还很小。说明他是英年早死。
当时周一天胜商。就是信仰之战。
我之前写过很多东西。都是关于商周的。感兴趣的朋友可以找找看。
我有个想法，仅从文字看，毕字出现并不在西周初，大多说法毕字未分化前与“禽”字同字，如此说正确，那就不能铁定说是毕，也可能是禽，那带禽的貌似只有山西临汾有过禽昌县，但那是北魏时的地名相去甚远；那么会不会“禽”（毕）是指天葬，若要证明这点还得先弄清先周文化是中原文化还是半游牧文化或者说草原文化，那又会引发公刘、公亶父、季厉真伪之辩了。
只记载：周文王、周武王、周文公葬于“毕”。
毕与程是同一个地方，季历灭之前曰“程”。即《史记解》中的“毕程氏”。
“毕”在西安本土，但与“宗周”不是一个地。
“宗周”按现在的行政区划不属于西安，但确实离得不远。也不是宝鸡岐周。
先秦时期的史料中，关于周王的葬地并没有明确的记载指出所有周王都葬在宗周。宗周指的是周朝的都城，而周朝历史上有多个都城，如西周的镐京（今陕西西安附近）和东周的洛邑（今河南洛阳）。周王的葬地可能因时期和具体情况而有所不同。
在《史记》等古代文献中，对于周王的葬地有所提及，但并不是所有周王的葬地都有明确记录。例如，《史记·周本纪》记载了周武王、周成王等部分周王的葬事，但并未统一指出所有周王都葬于宗周。另外，一些周王可能葬在了其他的陵墓区，如周文王葬于毕原（今陕西咸阳附近）。
由于历史记录的局限性和考古资料的不足，关于周王葬地的具体情况仍有许多未知之处，需要更多的考古发现和学术研究来进一步揭示。
目前先秦史料中没有明确记载周王葬在宗周的内容。
西周时期，周文王、周武王、周公等重要人物据多种先秦文献记载是葬在 “毕”。
而对于宗周到底是周原还是镐京目前仍存在争议。
在已有的先秦史料研究中，没有直接指向周王葬于宗周这一说法的证据。
学者们对于先秦史料的解读和分析是基于现有的文献记载和考古发现等多方面的研究，但截至目前，没有足够的证据支持周王葬在宗周这一观点。
这也从侧面反映出先秦时期的历史记载存在一定的模糊性和不确定性，对于一些历史问题的研究仍需要不断地深入探讨和考证。
