古代日本橘姓真的可以和藤、平、源三大家族相提并论吗？
2024-11-19 阅读 13
更新于 2024年11月21日
占了一个发达早，但后面发展不大行。
橘姓属于那种出道即巅峰，首任氏长者橘诸兄（葛城王）出道就是左大臣，同时占着宗室诸王之首、藤原氏旁亲兼国舅（光明皇后的异父兄，四舍五入就是藤原不比等继子）的身份，在圣武朝作为太政官首辅煊赫一时，然后在孝谦朝因为和藤原仲麻吕对立被撸了。
时过境迁，被撸的橘氏因为出了嵯峨朝的檀林皇后橘嘉智子，重新以外戚的身份被提拔为公卿名族，突然复兴了百来年，也是在这个复兴期，橘氏获得了是定氏举、设大学别曹等特权，成为和诸王、藤、源等权门，以及和气、佐伯、大伴、百济王等传统望族并列的门阀。
然后就没有然后了，随着藤氏在朝廷里大杀四方，橘氏沦为受领阶层，连氏长者是定的地位都交给了摄关。
能和苗裔遍布全日本，长期执掌全国大权，有力公家武家基本不出他姓的源（幕府）平（六波罗相府、北条执权）藤（摄关）并称“四姓”，大概是要给更时代眼泪的和气、佐伯、伴、百济王找个代表罢，毕竟橘氏好歹真文出过三公，武出过楠公。
橘姓的确不能和藤原，源，平比，其中有个本质差距。
藤原，源，平三家有点像网文强者吧，洪荒圣人元神寄托大道，大道不灭，圣人显化之身一时毁灭，往后，会从大道之中重新浮现出来。
美漫的神是抽象实体，某种宇宙法则或概念的具现化，人格化。神体不过是人形终端罢了。
源，平，本质上是皇别家。皇子臣籍为源，皇孙臣籍为平。
源平初祖一般都为公卿，只是随着大和朝廷剧烈的宫斗，能保持尊位的不多。
