如何看待日本的婿养子制度?
2024-11-19 阅读 90
更新于 2024年11月21日
有朋友说日本的婿养子是为了吃绝户，问题是，在封建父权社会，没儿子的人家本来就会被吃绝户，何必多此一举搞婿养子呢？而且，日本无论古代还是现代，99%的婿养子继承的都不是什么名门大户，而是小地主小商人，男继承人是用来干活的，官员儿子凭什么来给你当婿养子？
日本婿养子制度的最佳例子是任天堂。这家公司的第1 2 3 5代老板全都是上门女婿，把婿养子制度的优点和缺点表现得淋漓尽致。
任天堂最初的名字叫“山内房治郎商店”，老板山内房治郎本名福井房治郎，是福井宗助的长子。因为商人山内犹七没有儿子，于是被过继给山内，改名山内房治郎。虽然没有查到福井家的资料，但是从长子过继给别人当儿子这点可以看出，不会是什么名门望族。山内房治郎娶了犹七的女儿驹子，正式成为继承人，依靠房治郎的手腕，任天堂成了明治时代日本有名的纸牌商。
山内房治郎也无子，长女贞子嫁给了店里的掌柜金田积良。积良是金田家次子，家里应该是小康水平，至少没沦落到福井家那样自己绝户来继承别人家的程度。次女孝子也招了女婿，继承了建材公司。
积良同样无子，女儿君子还是嫁给了掌柜稻叶鹿之丞，这代终于生了一个儿子山内博，后来改名山内溥。可能是因为业务难干，可能是因为和君子没有感情，总之山内溥的父亲跟情人跑了，山内溥是外婆贞子（在日本算亲奶奶）养大的。山内溥对严厉的贞子感情复杂，但是对生父则是很明确的厌恶。
山内溥继任后辞退了所有山内家的亲戚，励精图治，终于把任天堂干到了破产边缘。手下干将横井军平力挽狂澜，但架不住老板太能折腾，二次濒临破产。但是也因为山内溥不听劝的个性，任天堂最后一次投资终于押对了宝，任天堂的家用游戏机和掌机大赚特赚，一下子成了明星企业家。
有人好奇，能不能多娶老婆解决无子问题，你能想到的老祖宗肯定想到了。日本古代地主商人娶妾极为普遍，绝大部分并不缺儿子。日本的婿养子制度是在有儿子的情况下故意把家业传给女婿的！任天堂就是典型例子。
山内溥和妻子美智子育有2子1女，长子克仁很早就安排进公司锻炼，但风评很不好。山内溥也有自知之明，毕竟当初他就以能力不行为理由开除了所有姓山内的人，如果传给亲儿子那就成笑话了，只能按老规矩办——招女婿。
山内溥一直以来的理想就是反攻美国，但是社内员工连会英语的都不多，他看中了女儿阳子的男朋友荒川实。荒川家是大阪的老牌商店，荒川实的母亲美智是京都市长的孙女，荒川实排行老二，京都大学毕业后就职丸红商社，前途一片光明。所谓小头控制大头，在女朋友和老丈人的劝说下，荒川实辞去了红丸职位，跑去美国给老丈人卖游戏机。北美任天堂一共6个人，荒川实是社长，妻子是秘书，经常付不出房租，被意大利房东马里奥堵门。
在荒川实的努力下，北美任天堂成了任天堂主要的收入来源，也是名义上的世界第一大游戏公司。按照祖制，荒川实应该继位了。不巧的是，1996年索尼将任天堂踹下王座，任天堂丢掉了日本和欧洲，靠北美市场才避免了破产的命运。荒川实建议，既然任天堂主要业务都在灯塔国，不如将公司总部搬到灯塔国。翁婿之间因此爆发了严重的争吵，女儿胳膊肘也往外拐，最终的结果是荒川实扫地出门，君岛达己接任NOA。与任天堂完全没关系的纯外人盐田聪临危受命，执掌任天堂。
从任天堂的历史可以看出，婿养子的平均质量明显要比亲儿子高，亲儿子上限高但下限也很离谱，如果电子游戏机晚诞生几年，任天堂就要被山内溥搞破产了。婿养子的忠诚度确实差一些，鹿之丞这样跑路的女婿很常见，但是亲儿子也不是天生就听话，荒川实如果是亲儿子那就应该是山内溥滚蛋了。总之不存在完美的制度。
但是我相信荒川实和荒川阳子是真爱，亲身实践了打破封建枷锁，白头偕老。
任天堂这样的公司在日本数不胜数，日本人也一直以为全世界都跟他们一样，他们反而不太理解中国这种为了生儿子要死要活的文化。毕竟，儿子的水平是随机的，而女婿的水平是人为选定的，有能力的家长会生下无能的儿子，但是一定不会选中无能的女婿。民俗学家认为，重视儿子的文化其实是战国时期武家文化带来的，民间重视儿子更是江户时代以后的事。
日本的继承人制度可以视为一种职业经理人制度，家族关心的只是你的能力，剥离血缘关系后可以更好地唯才是举。不光是女婿，收养别人的孩子或者把能干的手下直接收为养子也是很流行的。日式继承在日本流行，一方面是因为日本的集体主义文化，让个体对家族有更强的忠诚度，另一方面是因为地少人多，资源紧缺，所有人都要以家族延续而非血脉延续为第一目标，家族经营好了，养子也是你的孩子，家族经营不好，你生100个儿子也没用。
PS，很多朋友竟然没听说过丰田家的故事，实在是太可惜了。简介一下。丰田最初叫丰田纺织机，老板是丰田佐吉，他有一子一女，女儿爱子嫁给了婿养子儿玉利三郎，继承了公司，亲儿子丰田喜一郎负责经营新组建的丰田汽车。但是爱子和喜一郎是真爱，天天用利三郎生产的纺织机给他做帽子。光是这样就算了，爱子居然以利三郎的名义，抵押丰田的资产，借钱给喜一郎造汽车！
事情传出去，丰田的信誉摇摇欲坠，利三郎只好跑去三井财阀借钱，填上了大舅子的窟窿，条件是爱子和喜一郎必须分手，而且要由利三郎出任丰田汽车的总裁。喜一郎本来就理亏，加上是真的爱汽车胜过爱妹妹，就答应了。二战后，喜一郎和利三郎一起退休，丰田交给了职业经理人负责，60年代末才转回丰田家族手里。
合情合理合法。
假设我有万贯家财，没有儿子，只有女儿。
我凭啥不把财产留给自己女儿及其后代，而要给侄子？当然是女儿比较近。
况且女婿可以自己挑。找个有能力的，免得把家产败光。
对于男方来说，少奋斗一辈子有啥不好？
被送出去当婿养子的一般也不是嫡长子，本来也没继承家产的权力，送出去让别家养岂不美哉。
原始社会遗风，女系继承权残留。
这个就是日本重视家名/家族传承超过血缘的体现。这种想法我们中国人民也非常认同，但具体操作手法比日本人民粗糙一百倍。
具体表现在拐/买/骗一个男孩回来继承姓氏，然后对这个男孩比亲生女儿要好。然后被查出来认回去，又撒泼打滚、满地发癫、道德绑架。
这在日本人民看来就是蠢得少有出见的。
你说你把他招成女婿不更好吗！
可以有效的阻止统治阶级崩溃的好制度
统治阶级的崩溃，很大程度上是人不行了，人越来越少，越来越废
婿养子制度可以有效延缓这一进程
毕竟儿子不能挑，但女婿可以
婿养子制度相较于亲儿子继承制度的优点在于：
1.好儿子难生，好女婿好找。你有了个儿子，这儿子是一张白纸。万一你啥都行，就是教育不行，教育出来的不是脑子里天天想着干大事，干大事呀就是什么惊世智慧。但是好女婿是从男人堆里尸山血海爬出来的。
2.下一代继承人稳定。就算你有个好儿子，在事业上完全不用操心，可万一那儿子是个淫虫，到时候一群黄的白的黑的啥色都有的几十个孙子来分你家产，那你家产业也会寄。但是如果找了个好女婿，就算女婿也是淫虫，那也没问题。从女儿肚子里生下来那个才有继承权就OK了。
婿养子的问题：
1.你死了之后怎么办？婿养子害怕你，是因为你还活着。等你死了，你女儿能控制她老公吗？
总体来说，婿养子很类似日本古代特色的“院政”制度，简单来说，就是垂帘听政。但是这垂帘听政的不是太后，而是太上皇。前任天皇生前出家，把天皇之位给自己儿子，而自己则在寺庙内垂帘听政。而日本最早的院政政治的实施者是后三条天皇。至于后三条天皇为什么要生前出家做上皇，学界有各种理由。其中一个理由是后三条天皇本人本来身体就不好，为了保证皇权不被外戚和权臣占据，因此特意生前退位，从而保护下一任天皇。而这个制度到后来则逐渐演变成了类似清朝秘密立储制度那样的，防止后代学盛唐或者什么奥斯曼搞啥神策军继承法或禁卫军继承法之类的玩意儿。简单点说，如果天皇就一个儿子，那么立储很简单。但是天皇如果生不出儿子，或者中山靖王附体，生了一个排的儿子怎么办？清朝想的方法是：我秘密储君，每个儿子都不知道自己是不是皇储。而院政制度则是：既然我死后，一堆儿子要抢天皇这鸟位，那我跳过我死掉这个步骤，直接在生前就把我觉得最适合的儿子立为天皇不就完了？权力还在我手上，我儿子不敢乱来；等我死了，我儿子也当了好几年的天皇了，有权势了，其他儿子没办法影响到他了。
