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时间它真的存在吗?或者根本就没有时间这一概念,只是我们产生的错觉而已?
2024-11-19 阅读 94
时间是一个抽象的概念,是人类用来衡量事件发生顺序和持续的方式。时间的存在并不是物质的,而是一种人类创造出来的概念。在物理学中,时间被视为一个第四维度,与空间一起构成了时空。尽管时间是我们用来组织和理解世界的重要工具,但有些哲学家和物理学家认为时间可能只是我们感知和理解事物变化的方式,而不是一个独立存在的实体。因此,时间的存在方式仍然是一个复杂且有争议的问题。
更新于 2024年11月21日
首先需要意识到一点,人类感知存在的方式很特别,总是用内外对偶的方式来观测存在。
比如一个小球是否存在,要从球的外面观测,不能站在球面上观测。一个平面是否存在,要从平面外的视角去观测。一张极薄的纸,你顺着纸面看,什么也看不见,只有倾斜一个角,才能看见。
这就是内外相互对偶。任何所谓的物理存在,都是这种对偶性的表现。
要观测运动速度的快慢,首先要有空间坐标上的移动。要观测压强的大小,首先要有体积的膨胀收缩。速度和坐标,压强和体积,就是内禀(强度)和外禀(外延)的关系。
反映物质内在属性的物理量,比如温度、压强、化学势,都无法直接被观测,因为它们不满足加法律。只有用满足加法律的广延量间接观测。
时间也不满足加法律。我的一小时和你的一小时加起来不等于两小时,今天的6点加明天的6点不等于12点。就像一杯50度的水加另一杯50度的水不等于100度的水。
这是导致我们无法直接感知时间的原因,也是题主认为时间有时快,有时慢的原因。
人类的感知系统依赖于线性叠加,但日常经验告诉我们时间并不线性。这是因为人日常的行动依赖生命中复杂的化学反应过程,化学反应的快慢定义了人类体感时间的快慢,而化学反应时间并不固定。
说到底还是缺乏机械运动时间的外部参照物。物理的机械运动之所以能线性化,依赖于一个外部的参照系,我们用它定义出了三维线性空间。
想像一下,如果没有这个外部的参照系会怎样?很多人喜欢问宇宙的外面是什么,如果告诉你宇宙没有“外面”,你就不知道该如何想像,你就会觉得宇宙是不存在的。
物理的时间似乎也能像三维空间那样定义,但一维最大问题就是没有“外面”,没法内外对偶地观测。三维空间,你可以站在x轴观测y轴,站在y轴观测z轴。时间怎么办?
要么就只能去虚时间,也就是温度轴去观测。人类确实是通过冷热来感知时间变化的,因为冷热环境下的化学反应速度不同。但问题出在它不线性。
不线性就感觉很虚,这个虚并不是不存在。每个人都清楚时间的存在。只是因为个人知识和逻辑思考触及不了非线性,而感到无从下手、没有掌控力的虚。
可宇宙本来就是非线性的,不能因为人不喜欢,它就必须得是线性的。人算老几啊。
时间根本就是伪概念啊
从宇宙来说其实根本没有时间,
人们看似时间每天在流动,一刻也不停,
也一刻也抓不住。
其实只是宇宙在运动,物质在运动,
物质携带的能量在衰变而已,
从物质的生成,变化再到烟灭这个过程便形成了时间。
其实物质烟灭后变回能量,
能量又会逐步沉淀生成有形的物质,
如此轮回,无有始终。
所以所谓的时间也无穷尽也。
又所谓的天上一日,
也只是物质携带的能量衰变的慢而已。
地狱的能量只是反之而已。
世界的一切都是能量运动变化的结果,并不神秘。
这宇宙中,某一个局部的空间的能量足,
成形的粒子衰变就慢,又有局部的空间能量少,
成形的粒子衰变就快,就形成了那个空间时间慢,
这个空间时间快。
又或许这些空间本身就是重叠在一起的。
首先要说的,人的七情都在消耗能量,
不良情绪尤其消耗能量多,
自然就和能量少的那个空间对应起来,
反之良好的情绪自然和能量足的空间对应起来,
但你本身能量就不多,
且良好情绪也是在消耗能量的,
所以你觉得快乐的时候特别短,
反正痛苦会使你度日如年。
所以人终极的幸福都是追求平静和喜悦❤️
宇宙中发生的一切,
在没有格式化以前是都有影像记录下来的,
物质,能量一直在衰变,
(是咱们所处的这个空间)
所以你想回到过去是不可能的,
理论上或许可以,
你只要把你所处的空间的物质恢复到你要去的时候,
而你不变。
你就回到过去了。
科技发达后,
找到以前发生的事情的影像资料还是完全有可能的,
那么可以解密世界上所有的谜团了
现代人所理解的时间是一种「钟表时间」,它脱离由时钟所规定的「时、分、秒」的形式之后便什么都不是。事实上人类基于个体经验,或「存在境况」所理解的时间是一种由一生三的结构,即所谓「当下」其实是「过去」的实现,而「未来」则是当下的面向,如果你仔细审视自己日常经验中对时间的理解,你会发现「过去」并非是某种线性的序列,而是一坨事件的总体概念,这一坨的历史是非序列性的,有赖于主体经由「当下」而使自身实现,这个就是精神分析所讲的「强迫性重复」,也就是过去是在当下被重复的东西,更进一步说,所谓「过去」的一坨正是由于被「当下」所重复,从而建构出来的一种引而不发的东西,所有「当下」是「过去」的句号,而正如一句话必须经由句号才能建构整句话的意义一样,「当下」的强迫性重复完成了对「过去」的回溯性建构,而正因为「当下」的重复机制,导致人们对「未来」的理解是一种罪性的,「未来」是一种人类借以实现自我的通路,但因为当下的重复性导致「未来」的自我实现总是失败的,由此引发了「负债/罪性」的主体,这也就是所谓主体受赐大他者一份「理想自我」的基本结构。